قدر أحلّك ذا النّخيل وقد أرى * وأبي وما لك ذو النّخيل بدار إلا كداركم بذي بقر اللوى * هيهات ذو بقر من المزدار فقلت : كلا ، ويمتع الله الجميع بك . فقال : لئن قلت ذاك ، لقد كنت أقرأ الناس في مسجد دمشق ، فأغفيت في المحراب فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم داخلا من باب المسجد ، فقام إليه رجل فقال : بحرف من تقرأ ؟ فأومأ إليّ . قلت : للكسائي من التصانيف : " معاني القرآن " ، " كتاب القراءات " ، " كتاب العدد " ، كتاب " النوادر الكبير " ، كتاب " النوادر الأوسط " ، كتاب " النوادر الأصغر " ، " كتاب في النحو " ، كتاب " اختلافهم في العدد " ، " كتاب الهجاء " ، كتاب " مقطوع القرآن وموصوله " ، " كتاب المصادر " ، " كتاب الحروف " ، كتاب " أشعار المعاياة " « 33 » ، " كتاب الهاءات " ، وعامة هذه الكتب عدمت مع طول المدة « 34 » . قال أبو سعيد السيرافي : رثى يحيى اليزيدي محمد بن الحسن والكسائي ، وكانا خرجا مع الرشيد إلى خراسان ، فماتا في الطريق ، فقال : تصرّمت الدنيا فليس خلود * وما قد ترى من بهجة فيبيد لكل امرئ كأس من الموت مترع * وما إن لنا إلا عليه ورود ألم تر شيبا شاملا ينذر البلى * وأن الشباب الغضّ ليس يعود سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت * فكن مستعدّا فالفناء عتيد أسيت « 35 » على قاضي القضاة محمد * فأذريت دمعي والفؤاد عميد

--> ( 33 ) المعاياة : س ، م المعلياة : ا ، المعاناة : ن ، ك . ( 34 ) زيادة من : ا ، فقط . وللكسائي كتاب " متشابه القرآن " ، توجد منه نسخة مخطوطة في دار الكتب الظاهرية ، تحت رقم 5520 ، وعندي نسخة مصورة منها . ( 35 ) أسيت : س ، ن ، ك ، م أسفت : ا .